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  • 学佛的人要成为他人进步的增上缘

    他下地狱的助缘呢? 我们学佛人,对门外的人要成为他们进入佛法的台阶;对于同修,也要成为他人前进和进步的台阶和增上缘,这样,才是我们生活在这个人世间的真实意义所在,也是我们这个暇满难得的人身的利益所在,...

    佚名

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  • 对养狗的人讲个故事

    的人抛弃,不如自求解脱。 司机说,他把狼狗厚葬,时常去烧香祭拜,也难以消除内心的愧悔,所以他发愿,要常对养狗的人讲这个故事,劝大家要爱家中的狗,希望这可以消去他的一些罪业…… 唉!在人世间有情有义...

    佚名

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  • 无上改命大法---准提法

    无上改命大法---准提法 改变人世间不好的生活环境和遭遇,永远是人们最大的努力目标,也是人类文明、科学能不断进步的最大原因,只是很可惜的!能够真正找到对自己有帮助的方法的人,却是寥寥可数。...,才会造成的错误观念!佛法常说「四万八千门」,为何要有这么多的法门呢? 目的只有一个,就是要帮助人世间的各种人,来解决他们所面对的各种不同的烦恼和困难,这也是佛菩萨最慈悲的最直接表现。当然就是从世间人...

    佚名

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  • 自我净化心灵——证严法师

    身心动作,无一不是清净梵音声。你两边的耳朵就是现成的菩萨道,身体就是清净的道场!” 修心,最重要的是心念清净。人生不如意事占了十分之八九,生活要能事事如意、不受外界干扰,实在很不容易!既然人世间有...

    佚名

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  • 无上改命大法--准提法

    无上改命大法--准提法 改变人世间不好的生活环境和遭遇,永远是人们最大的努力目标,也是人类文明、科学能不断进步的最大原因,只是很可惜的!能够真正找到对自己有帮助的方法的人,却是寥寥可数。虽然佛...会造成的错误观念!佛法常说「四万八千门」,为何要有这么多的法门呢? 目的只有一个,就是要帮助人世间的各种人,来解决他们所面对的各种不同的烦恼和困难,这也是佛菩萨最慈悲的最直接表现。当然就是从世间人所会...

    佚名

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  • 出家人要慈悲为怀

    爱护他。人世间难得有这样的身体,我们也难得能够到地球上修行,更应该好好爱护。我们大家应该互相勉励关怀和帮助,并不是你斗我、我设计你。 争夺只有增加大家的痛苦。当你个人跟对方产生了贪欲和不公平的欲望,可能...

    宏缘法师

    |五明研究|

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  • 大慈恩寺方丈增勤法师:人成即佛成

    就是想让佛教走向世界。 增勤法师:(笑)如果说是一种使命和责任的话,应该说这个妄想是一个正念,因为我现在不是为自己追求什么。 你吃得特别好,山珍海味,人世间美味佳肴你都饱尝了,但是你还是你;我今天吃的...

    佚名

    |佛教观点|

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  • 佛教历史的丰碑(古建丽影)

    ,由于未遮完路面,又伏在地上,以长发铺地让燃灯佛通过。燃灯佛当即预言他将于九十一劫后成佛,号“释迦如来”。同时把成道前的菩萨向民女索买七茎莲花借花献佛一节穿插进来。还将人世间青年男女一见钟情的人情味,...

    谢诚

    |五明研究|

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  • 《四部医典》日常的起居行为

    ,要象制服敌人一样地进行医治。这些疾病经常并不是以单一型出现。应该均等地予以重视。依照日常的起居行为度日,才能免除人世间的疾病痛苦。 (二)世间人生事务往来的行为 世间人的起居行为是一切的基础...正法[3]行为 为了众生安乐,致力于人世间的一切事务。若没有正法,安乐也将成为痛苦的根源。为了长久的安乐,须积极实践正法,诚心诚意地侍奉师长,不杀生,不偷盗,不淫乱妇女,不说谎言,不出恶语,不粗话伤人,...

    宇妥·元丹贡布等著 马世林、罗达尚、毛继祖、王振华译注

    |藏医|四部医典|起居|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1255427559.html
  • 商品经济与寺院清净——《佛教在商业浪潮中的反思》之一

    还是闭关自守?由此还衍生了更多的具体问题:从寺院经济的来源和使用,到僧人对待财富的正确态度等等。带着这些问题,《人世间》记者安隐采访了济群法师。一、商品经济与寺院清净  问:在今天,发展经济几乎成了...存在的误区现象总结为鬼神化、来世化、哲理化和学术化,作为一种新的发展动向,商业化是否也会对佛教的健康发展构成同样的危害?  答:北京有位居士读到《人生佛教在当代的弘扬》(发表于《人世间》创刊号)之后,...

    济群法师

    |佛学论文|因明|五明|

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